チューリングテスト

人工知能とは、「知能のある機械」のことである。
だが、『知能』とは一体なんだろうか？

1950年、数学者チューリングは、
「その機械（コンピュータ）に知能があるか？」
を判断するための試験方法を考案した。



まず、２台のディスプレイを用意する。
テストする人は、その２台のディスプレイに向かって、質問をなげかける。
「元気ですか？」とか「今日は、暑いよねぇ〜？」とか。

１台のディスプレイは、人工知能コンピュータにつながっており、
それが受け答えをする。
「はい、元気ですよ」とか「やっと夏らしくなってきましたよね」とか。

もう１台のディスプレイは、本物の人間につながっており、
その人がキーボードで、文字を打ち込んで、質問の答えを返す。
「元気ハナマルだにゃ」とか「あぅ〜、暑いのにゃ〜」とか。

もちろん、テストする人は、どっちのディスプレイが、人間につながっているのか、
わからない状態なので、色々な質問をし、両方の「知能」を試す。
たとえば、アニメの感想を聞いてみたり、好きな声優について論じてみたり……と。

こうした質問の結果、テストする人が、
最後まで、どちらが人間なのか、わからなければ、そのコンピュータは合格である。
「そのコンピュータには知能がある！」と言えるのだ。

この試験方法をチューリングテストと呼ぶ。

このようなテストに合格した人工知能コンピュータは、
「知能がある」と言ってもいいのだ、とチューリングは提唱する。

しかし、とはいうものの……、このチューリングテストでは、
「コンピュータは人間を真似ることによって、人間を騙している」
というだけであり、つまるところ、「知能」というものの本質から
外れているのではないか？という批判は当然ある。

「知能のある／なし」の判断に、こんな浅薄な方法でいいのか？
という当然の疑問だ。

だが、チューリングテストは、
そう簡単に「浅薄」だと片付けられるようなものではない。
「知能」について、別の本質をついているのも事実だ。

それは、
「そいつに知能があるかどうかは、結局のところ、個人個人が決めるしかない」
ということだ。
逆にいえば、
「その人にとって、『知能を持った存在』だと思えるなら、もうそれでいいじゃん」
ってことだ。

そもそも、人間の脳を、どんなに解剖しても、
知能もココロも取り出すことはできない。
やっぱり、人間も、受け答えの反応から、
「あ、こいつには知能があるね」と判断して、
初めて、「知能」というものを認識するしかない。

（だから、逆に言うと、誰かと話していて、「こいつには知能がない」と思うならば、
　本当にそいつには 「知能がない」 と考えてもいいことになる。
　そして、実際、僕らはそれをやっている。相手が本物の人間だろうと。
　上図のチューリングテストの例で、
　人間の方に対して「知能がない」と判断した人もいるだろう）

ぶっちゃけていうと、「知能があるか？」なんて、そもそも証明できない。
だから、「知能があるか？」を決めるのは、
「人間の主観による思い込み」でしかできないのだ。

その意味で、チューリングテストは、
「コンピュータに知能があるかを調べる方法」として、
ある面において、非常に的を射ている。

（補足）
そもそも、ある対象に対して「知能があるかないか？」なんて、
本当のところは絶対にわからない。
だから、コンピュータとしては、「知能があると認めてもらう」ためには、
つまるところ、「知能があるように演じるしかない」。

それは、人間だって同じことだ。

実際に知能があろうとなかろうと、
知能があることを他人に見せなければ、知能がないと断定されてしまう。
「本当に知能があること」 と 「知能があると認めてもらうこと」 は別なのだ。

だから、人間もコンピュータも演じるしかない。

本当は怒っていても、笑っているように演じるしかないように。
知能があろうとなかろうと、知能があるように演じるしかないのだ。

天才チューリングは、ホモセクシャルだった。

社会に対して、正常な「男性」を演じ続けなければいけなかった彼にとって、
その一生は、まさにチューリングテストだったと言えるだろう。