実証主義

「科学的な命題・仮説・理論は、
　経験的事実に基づいて構成されるべきである。
　提示された命題・仮説・理論は、事実と照らし合わせ、
　その真偽が検証されなければならない」

ようするに、
「経験された事実として確認できるまで何も信じませんよ！」ってことだ。
実証主義者によれば、「直感や超越的な感覚」など、信じるに値しない。

たとえば、はるか昔から、人間は、
「自分にとっての１０分は、他人にとっても１０分に決まっている」
「自分にとっての１０ｃｍは、他人にとっても１０ｃｍに決まっている」
という「絶対時間、絶対空間」を直感的に考えていた。
ようは、
「１０ｃｍは、いつでも、どこでも１０ｃｍ。そんなの当たりまえ！」
ということだが、

そんな当たりまえも、実証主義者に言わせれば、
「ふ〜ん、で？ それは実証されたの？」と、
絶対にそれを受け入れてくれない。

実証主義者のマッハは
「絶対空間？それは実証されたの？
　偉大なニュートン先生が、『絶対空間がある』って言ったからって、
　そんなの関係ね〜よ。
　いいから、今すぐ実証してみろよ、ほらほら。
　え？できないの？
　なら、そんな概念も怪しいもんだな（笑）」
と当時の常識を覆すようなことを主張して、
アインシュタインの相対性理論の構築に大きな影響を与えた。
（そして、相対性理論は、
　観測者ごとに時間と空間の定義が異なることを示し、
　直感的に信じられてきた絶対時間・絶対空間が、
　人間の勘違いだったことを明らかにした）

実証主義者の良いところは、
「何の根拠もなく、今まで信じられてきた前提」を覆して
科学の新しい発展を促すところにあるが、
一方で、実証主義者は、多くの人の感情を逆なでするところがある。

というのは、「誰もが直感的に当たり前」、もしくは
「科学的宗教的権威から当たり前」だと思われていることに対して、
「実証してみ？」と問い詰めるからだ。
だから、大抵の場合、感情的になり
「おまえはなんてことを言うんだ！
　これが正しくないとしたら、とんでもないことだぞ！
　けしからん！」となる。
でも、実証主義者は、
「わかったわかった。それはいいから。はやく実証してみろよ」とくる。

量子力学のボーアなどは、
「不確定性原理により、電子の観測には不確定性が付きまとうが、
　この不確定な範囲については、
　エネルギー保存則も光速度不変も、成り立つとは言えない。
　だって、その不確定な範囲について、
　電子がそういった法則で動いているということを、
　観測により実証することは、絶対に不可能だからだ。
　実証できないものを、憶測で『成り立っている』などと
　言うことはできない。
　つまるところ、不確定性原理における『観測不能な範囲』というのは、
　すなわち、物理学的に『実証不可能な範囲』であり、
　もはや物理学には関係のない領域なのだ」
と言いはなつ。

それに対して、アインシュタインは、
「いいや、我々が観測していないときにでも、
　電子はなんらかの因果関係にしたがい、
　一定の物理法則のもとで動いている！そうに決まっている！！
　君は、人間が観測できないからって、
　観測していないときの電子が、今までの物理法則から外れたことを
　しているとでも言うのかい！そんなバカな話があるか！！」
と反論した。

たしかに、アインシュタインの意見は、まっとうなものだが、
そんなものは、ボーアや実証主義者たちに言わせれば
「だから、それはアンタの思い込みかもしれないだろ！
　いいから、ごちゃごちゃ言わずに、観測していないときにも、
　電子が既存の物理法則どおりに動いているか実証してみろよ！
　どうだい？……実証できないだろ？
　だって、観測していないんだからな（笑）
　実証できていない以上、
　『観測していないときに、
　電子が既存の物理法則にしたがって動いているのか』を
　疑ってかかることは十分に科学的な態度だ。
　そして、アインシュタイン、アンタの言っていることは、
　実証にもとづかない『思い込み』であって、
　むしろ、そんなものを科学に押し付けようとしている、
　アンタの方が非科学的な態度なのだ。
　結局のところ、アンタの意見は、
　こうあって欲しい、こうあるべきだ、という願望であり、
　そんなものは、科学者のエゴで、ロマンにすぎないのだ」
となる。

なるほど、実証主義者の言うことは、一理ある。
たしかに、世の中には、神秘主義や直感主義など、
「真実は直感によってしかたどり着けない」という思想があるし、
人間は「自分が直感的に正しい」と思うことについては、
異常なまでに信頼を置くものだ。

だが、実証主義者は、こう述べる。

「少しは歴史学べよ。
　人類は、今まで、何度、その直感が外れてきたと思ってんだ？
　地球は平ら？太陽は地球を中心に回っている？絶対時間？
　実証もせずに、直感にしたがって、発言するということは、
　それと同レベルなんだよ」

ようするに
「いい加減なこといってんじゃねーよ」ということだ。